一切嚴格意義上的靈魂生活，都是在獨處時展開的。

                                                          ——題記

        在某種意義上說，人生來便是孤獨的。但孤獨并不等于無趣，當我們在獨處時能感到自由，那就如同打開了一個新的世界，奇妙而有趣。

        于我而言，一個人的世界，是安靜，是平和，是淡然。

        世間浮華，萬事沉浮，皆與我無關。不再拘束于人與人的糾紛，不再狹隘于對他人的偏見，不再囿于對自我的否定，而是與自己對話，去觸摸心底的脆弱，與自己和解，發(fā)現真正的自己。

        這一刻，特別清晰。陳道明曾言：“獨處是一種美德，讓人內心得到凈化。”在這信息化的時代里，大數據的爆炸，網絡縮短了人們之間的距離，隔著一個冰冷的硬屏幕，人們可以自由地沉溺其中，信息推送我們喜歡的內容，卻不知不覺地限制了我們自身的眼界。當真情泛濫，我們身處熱鬧又繁瑣的人際關系中，內心卻越發(fā)覺得空虛與寂寞。這時，我們不妨選擇切斷網絡，回歸自然，靜靜獨處，這是療慰自己的過程，也是凈化內心、升華自己的過程。

        古有陶淵明輕吟：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”身處鬧市卻仍能保持一方平靜，這是一種境界。紅樓夢里黛玉葬花，一把鋤頭，一段詞吟，既憐花，也悲己，與自然的接觸中安慰自己，舒緩內心的壓抑，這亦是一種境界。清代王士禎筆下寫有：“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”九個一字不僅灑脫，且暢快，何有寂寞之意，這仍是一種境界。當自己低頭久了，突然抬頭看見天邊的一朵云，疲憊和壓抑不自覺地消散，恍若一身清閑，恍惚之間突然理解了老子“民至老死不相往來”與“守靜”的追求，莊子“逍遙”的精神境界，略懂竹林七賢放蕩不羈的行為作風。獨處并非是自哀自怨，反而是在解析自己時，撥開重重疊嶂，得見青山明月。當自己與自己寬容之時，便會發(fā)現其實人生里的大不如意多源自于對自己的不如意，于是煩惱多生，心結自成，莫不如放開人事浮雜，在獨處中享受最高境界的自由。

        每個人都需要獨處，當自己真正地去享受它時，你會發(fā)現它的獨美之處，你的世界便會是另外一個截然不同的世界。所以，去享受它吧，去追尋自由的快樂。